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		<title>Portal Masónico</title>
		<link>http://eruizf.com/masonico/index.html</link>
		<description>La masonería es una Asociación universal, filantrópica, filosófica y progresiva; procura inculcar en sus adeptos el amor a la verdad, el estudio de la moral universal, de las ciencias y de las artes, símbolos, Imágenes masónicas</description>
		<copyright>Copyright &#xA9; 2008</copyright>
		<pubDate>Tue, 01 Jul 2008 05:00:00 GMT</pubDate>
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			<title><![CDATA[Portal Masónico]]></title>
			<link>http://eruizf.com/masonico/index.html</link>
			<pubDate>Tue, 01 Jul 2008 05:00:00 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[La masonería es una Asociación universal, filantrópica, filosófica y progresiva; procura inculcar en sus adeptos el amor a la verdad, el estudio de la moral universal, de las ciencias y de las artes, símbolos, Imágenes masónicas]]></description>
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			<title><![CDATA[Breve Historia de la Masonería en México]]></title>
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			<pubDate>Tue, 01 Jul 2008 05:00:00 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[Breve Historia de la Masonería en México. Según José Mª. Mateos existía masonería en México antes de 1806 ya que en ese año fue iniciado Don Miguel Hidalgo y Costilla en una Log.·. ubicada en la calle de Ratas No. 4, a la que asistían prominentes integrantes del cabildo de la Ciudad de México. Según Castillo desde finales del S. XVIII, existían en México Nueva España Llog.·. militares de españoles. Según el catecismo del Ap.·. del R.·. N.·. M.·. El Rito Escocés Antiguo y Aceptado fue el primero que se conoció en México. Según Chism Las primeras Llog.·. aparentemente trabajaban bajo las formas del Rito de York]]></description>
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			<title><![CDATA[Breve Historia del Rito Francés]]></title>
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			<pubDate>Tue, 01 Jul 2008 05:00:00 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[Breve historia del Rito Francés. Sabido es que la primera Obediencia masónica, la Gran Logia de Londres, fue fundada en la festividad de San Juan de Verano de 1717. Sin embargo, en 1751 se constituyó una Gran Logia rival, la Autoproclamada “Gran Logia de los Antiguos”, que denominaba a la primera y, obviamente más antigua, “Gran Logia de los Modernos”. Con el paso del tiempo, las dos Obediencias acordaron unificar sus rituales y sus respectivas estructuras. El Rito nacido de esta unión es conocido como Rito de Reconciliación o Emulación.]]></description>
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			<title><![CDATA[Calendarios y Números Masónicos]]></title>
			<link>http://eruizf.com/masonico/masonico35.html</link>
			<pubDate>Tue, 01 Jul 2008 05:00:00 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[Calendarios y Números Masónicos. Se llama Calendario Masónico el modo de computar el tiempo, usado entre los masones; es decir, la manera de expresar las fechas de un modo que no sea la empleada por los iniciados en la masonería. La introducción del Cómputo masónico de tiempo, se debe a los Altos Grados de diversos Ritos. En 1875, algunos acordaron suprimirle, adoptando el calendario usual. Los principales Calendarios Masónicos son siete: 1 - El del RITO SIMBÓLICO el más usado en masonería.]]></description>
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			<title><![CDATA[Constitución de Anderson]]></title>
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			<pubDate>Tue, 01 Jul 2008 05:00:00 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[Constitución de Anderson I.- LO QUE SE REFIERE A DIOS Y A LA RELIGIÓN. El Masón está obligado, por vocación, a practicar la moral y si comprende sus deberes, nunca se convertirá en un estúpido ateo, ni en un hombre inmoral. Aún cuando en los tiempos antiguos los masones estaban obligados a practicar la religión que se observaba en los países donde habitaban, hoy se ha creído más oportuno, no imponerle otra religión que aquella en que todos los hombres están de acuerdo, y dejarles completa libertad respecto a sus opinionespersonales.]]></description>
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			<title><![CDATA[Constitución de York]]></title>
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			<pubDate>Tue, 01 Jul 2008 05:00:00 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[Constitución de York. Leyes u Obligaciones Prescritas. Que el Soberano Poder del Dios eterno, Padre y Creador del Cielo y de la Tierra, la sabiduría de su verbo y su influencia, sean con nuestra empresa y nos haga la gracia de conducirnos de modo que merezcan su aprobación en esta vida y obtendremos después de nuestra muerte la vida eterna.]]></description>
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			<title><![CDATA[El Ara y su Saludo Ritual]]></title>
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			<pubDate>Tue, 01 Jul 2008 05:00:00 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[Como todos los hermanos sabemos, el Ara es el altar de nuestro taller que es también nuestro templo y por lo tanto una imagen del cosmos. En el centro de ese espacio, entre la puerta y el Oriente y las columnas del Norte y del Sur se encuentra nuestro altar iluminado por las luces de la Sabiduría, la Fuerza y la Belleza. Esta piedra o ara, por marcar el centro, señala también el eje del taller, es decir, la posibilidad de comunicación alto-bajo, ascendente-descendente, entre la tierra y el cielo que en forma simbólica está representado en el techo.]]></description>
		</item>
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			<title><![CDATA[El Gran Oriente de Francia]]></title>
			<link>http://eruizf.com/masonico/masonico38.html</link>
			<pubDate>Tue, 01 Jul 2008 05:00:00 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[El Gran Oriente de Francia (en francés, Grand Orient de France, organización nacida con ese nombre en 1773 de la reestructuración de la primera Gran Logia francesa de 1728, es la más antigua de todas las Obediencias masónicas que existen en la actualidad. Se trata de una federación formada, según los datos publicados en su web oficial, por unos 47.000 miembros agrupados en 1.050 Logias Msónicas con sede en París, calle Cadet Nº16. Además de las en Francia, posee algunas logias en los Estados Unidos, Alemania, Inglaterra, Polonia, Italia, Canadá España, entre otros países.]]></description>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[El Templo Exterior]]></title>
			<link>http://eruizf.com/masonico/masonico03.html</link>
			<pubDate>Tue, 01 Jul 2008 05:00:00 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[El Templo Exterior. Después de la edificación del Templo Interior, examinemos la edificación del Templo Exterior que es la Acción del MASÓN En El Mundo. Según la tradición iniciática, el mundo es a la vez antítesis y reflejo material de la divinidad: en primer lugar es el reflejo directo en el mundo espiritual ó noumenal, y en segundo lugar el reflejo secundario en el plano de los fenómenos; Toda La Creación Lleva El Sello Divino, la Rúbrica Divina. La edificación del templo exterior comporta un carácter escatológico, es decir, de los fines últimos del hombre.]]></description>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[El Templo Interior]]></title>
			<link>http://eruizf.com/masonico/masonico04.html</link>
			<pubDate>Tue, 01 Jul 2008 05:00:00 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[El Templo Interior. Los masones hemos sido iniciados tales, para la construcción del templo ideal, hemos sido iniciados en un arte bajo el designio del oficio de constructor, por eso nos llaman obreros y nuestro templo el Taller. Este templo representa en primer lugar el hombre mismo, después representa la sociedad y por último representa la creación. Nuestro arte de constructores se denomina ARTE REAL, porque a instancias del Rey Salomón quien hizo construir el Templo de Jerusalén, dedicado a DIOS VIVIENTE, nosotros construimos el Templo en el Hombre, en el Mundo, A La Gloria Del G.·.A.·.D.·.U.·..]]></description>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[Grados del Rito Escocés Antiguo y Aceptado]]></title>
			<link>http://eruizf.com/masonico/masonico11.html</link>
			<pubDate>Tue, 01 Jul 2008 05:00:00 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[Grados del Rito Escocés Antiguo y Aceptado. Si bien los orígenes del Rito Escocés Antiguo y Aceptado entroncan directamente con la Gran Logia Real de Kilwinning, la Orden de San Andrés del Cardo, la de los Maestros Escoceses de San Andrés, el Rito de Perfección o de Heredom y las Logias de la Masonería jacobita o Masonería Estuardista, el Rito, tal y como lo conocemos y practicamos hoy, no se estructura hasta el 31 de mayo de 1801, al constituirse en Charleston, Carolina del Sur, el Primer Supremo Consejo de los Soberanos Grandes Inspectores Generales del XXXIII y Último Grado del Rito Escocés Antiguo y Aceptado. De este primer Supremo Consejo nacen todos los demás legítimos Supremos Consejos. El de España fue constituido el año 1811 y es, por su antigüedad, el tercero del mundo, tras los de los Estados Unidos y Francia.]]></description>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[Grandes Logias, Supremos Consejos y Capítulos Instalados en el Or.·. del Perú.]]></title>
			<link>http://eruizf.com/masonico/masonico62.html</link>
			<pubDate>Tue, 01 Jul 2008 05:00:00 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[Grandes Logias, Supremos Consejos y Capítulos Instalados en el Or.·. del Perú.]]></description>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[La leyenda de Hiram Abiff]]></title>
			<link>http://eruizf.com/masonico/masonico19.html</link>
			<pubDate>Tue, 01 Jul 2008 05:00:00 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[La leyenda de Hiram Abiff. La maestría masónica explica que estando cerca la terminación del Templo, Salomón encargó a Hiram Abiff que realizase el diseño de todas las obras de decoración del Templo. Éste instaló el taller de fundición en una explanada no lejos del Jordán y otorgó a los masones tres categorías: Aprendiz., Compañero y Maestro, enseñándoles signos, toques y palabras de paso. Habían 70.000 aprendices, 8.000 compañeros y 3.600 masones.]]></description>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[La Logia Lautaro]]></title>
			<link>http://eruizf.com/masonico/masonico01.html</link>
			<pubDate>Tue, 01 Jul 2008 05:00:00 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[La Logia Lautaro. La Gran Reunión Americana, también conocida como Logia de los Caballeros Racionales fue fundada por Francisco de Miranda en el año 1797 en Londres. El objetivo de esta logia era lograr la independencia de América de los españoles, estableciendo un sistema republicano unitario y un gobierno unipersonal. En 1807, Miranda fundó en Cádiz y Madrid filiales de los Caballeros Racionales.]]></description>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[Léxico Masónico]]></title>
			<link>http://eruizf.com/masonico/masonico21.html</link>
			<pubDate>Tue, 01 Jul 2008 05:00:00 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[Léxico Masónico. ACACIA: Símbolo masónico de la inmortalidad del alma, debido a su verdor renovado y persistente en medio de las arenas desérticas.]]></description>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[Logias de la Gran Logia del Perú]]></title>
			<link>http://eruizf.com/masonico/masonico47.html</link>
			<pubDate>Tue, 01 Jul 2008 05:00:00 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[Logias de la Gran Logia del Perú por Valles]]></description>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[Los Grados de la Masoneria Americana Rito de York]]></title>
			<link>http://eruizf.com/masonico/masonico34.html</link>
			<pubDate>Tue, 01 Jul 2008 05:00:00 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[Los Grados de la Masonería Americana Rito de York.]]></description>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[Supremo Consejo del R.·. E.·. A.·. y A.·. República del Perú]]></title>
			<link>http://eruizf.com/masonico/masonico17.html</link>
			<pubDate>Tue, 01 Jul 2008 05:00:00 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[Supremo Consejo del R.·. E.·. A.·. y A.·. República del Perú. Supremo Consejo de Soberanos Grandes Inspectores Generales, Caballeros Comendadores de la Casa del Templo Salomón del Grado XXXIII° del Antiguo y Aceptado Rito Escocés de la Francmasoneríapara la Jurisdicción de la República del Perú y sus Dependencias Masónicas. Acta de Fundación Supremo Consejo del Grado 33° para la República del Perú del 2 de Noviembre del año 1830. Bajo la Presidencia del I.·.P.·.H.·. José Maria Monzón,33°, Capellán de la Armada de la Independencia]]></description>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[Enlaces Masónicos]]></title>
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			<pubDate>Tue, 01 Jul 2008 05:00:00 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[Enlaces Masónicos - Logias de Grandes Logias, Grupos Masónicos, Logias, Revistas Masónicas, Rito de York, Sitios de Interés, Supremos Consejos, Otros Enlaces.]]></description>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[Enlaces Masónicos - Grandes Logias]]></title>
			<link>http://eruizf.com/masonico/masonico32.html</link>
			<pubDate>Tue, 01 Jul 2008 05:00:00 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[Enlaces Masónicos - Grandes Logias]]></description>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[Enlaces Masónicos - Grupos Masónicos en Internet]]></title>
			<link>http://eruizf.com/masonico/masonico28.html</link>
			<pubDate>Tue, 01 Jul 2008 05:00:00 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[Enlaces Masónicos - Grupos Masónicos en Internet]]></description>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[Enlaces Masónicos - Logias]]></title>
			<link>http://eruizf.com/masonico/masonico23.html</link>
			<pubDate>Tue, 01 Jul 2008 05:00:00 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[Enlaces Masónicos - Logias]]></description>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[Enlaces Masónicos - Otros Enlaces]]></title>
			<link>http://eruizf.com/masonico/masonico33.html</link>
			<pubDate>Tue, 01 Jul 2008 05:00:00 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[Enlaces Masónicos - Grandes Logias]]></description>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[Enlaces Masónicos - Prince Hall Grand Lodges]]></title>
			<link>http://eruizf.com/masonico/masonico55.html</link>
			<pubDate>Tue, 01 Jul 2008 05:00:00 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[Enlaces Masónicos - Prince Hall Grand Lodges]]></description>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[Enlaces Masónicos - Revistas y Blog Masónicos]]></title>
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			<pubDate>Tue, 01 Jul 2008 05:00:00 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[Enlaces Masónicos - Revistas y Blog Masónicos]]></description>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[Enlaces Masónicos - Rito de York]]></title>
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			<pubDate>Tue, 01 Jul 2008 05:00:00 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[Enlaces Masónicos - Rito de York]]></description>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[Enlaces Masónicos - Sitios de Interés]]></title>
			<link>http://eruizf.com/masonico/masonico27.html</link>
			<pubDate>Tue, 01 Jul 2008 05:00:00 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[Enlaces Masónicos - Sitios de Interés]]></description>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[Enlaces Masónicos - Supremos Consejos del Grado 33º - R.·.E.·.A.·.A.·.]]></title>
			<link>http://eruizf.com/masonico/masonico26.html</link>
			<pubDate>Tue, 01 Jul 2008 05:00:00 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[Enlaces Masónicos - Supremos Consejos del Grado 33º - R.·.E.·.A.·.A.·.]]></description>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[Artículos]]></title>
			<link>http://eruizf.com/masonico/masonico53.html</link>
			<pubDate>Tue, 01 Jul 2008 05:00:00 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[Artículos en el Portal Masónico del Guajiro.]]></description>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[¿Es necesaria una Carta Patente?]]></title>
			<link>http://eruizf.com/masonico/masonico40.html</link>
			<pubDate>Tue, 01 Jul 2008 05:00:00 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[¿Es necesaria una Carta Patente? La tradición de expedir una Carta Patente a las Logias y Grandes Logias surge en el siglo XVIII en el seno de la Gran Logia de Londres a similitud de los títulos o despachos que solían expedir los monarcas para el goce de un privilegio, la practica de un arte u oficio, o el ejercicio de un derecho, entre ellos el de libre asociación, el cual no era reconocido como inherente a la calidad humana, sino que se adquirieron por concesión graciosa del poder real. Y estos documentos se exhibían por sus destinatarios, precisamente, para demostrar, que se estaba autorizado para el ejercicio, goce o practica en exclusiva de una materia en particular.]]></description>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[¿Qué es la Masonería?]]></title>
			<link>http://eruizf.com/masonico/masonico08.html</link>
			<pubDate>Tue, 01 Jul 2008 05:00:00 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[¿Qué es la Masonería? La Francmasonería o Masonería es una de las mas antiguas fraternidades iniciaticas la cual acoge en su seno solo a hombres libres, mayores de edad, respetables e independientes, solo dependientes de su conciencia y dedicados a poner en practica un ideal de paz, amor y fraternidad, preocupados en su perfeccionamiento moral así como el de la humanidad entera]]></description>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[Acerca de los Dos San Juanes - René Guénon]]></title>
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			<pubDate>Tue, 01 Jul 2008 05:00:00 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[Acerca de los Dos San Juanes - René Guénon. Aunque el verano sea considerado generalmente como una estación alegre y el invierno como una triste, por el hecho de que el primero representa en cierto modo el triunfo de la luz y el segundo el de la oscuridad, los dos solsticios correspondientes tienen sin embargo, en realidad, un carácter exactamente opuesto al indicado; puede parecer que hay en ello una paradoja harto extraña, y empero es muy fácil comprender que sea así desde que se posee algún conocimiento sobre los datos tradicionales acerca del curso del ciclo anual.]]></description>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[Apuntes Sobre El Ritual De Emulación]]></title>
			<link>http://eruizf.com/masonico/masonico61.html</link>
			<pubDate>Tue, 01 Jul 2008 05:00:00 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[Apuntes Sobre El Ritual De Emulación. El llamado Rito de Emulación es el mas característico de las Logias que trabajan bajo la jurisdicción de la Constitución inglesa, así como de aquellas otras, como la Gran Logia de España, que han tomado como referencia de la regularidad masónica los postulados de la Gran logia Unida de Inglaterra, lo cual no significa que otros ritos practicados en esta Obediencia española no deban ser considerados regulares igualmente, si bien tienen su nacimiento y mayor desarrolloen otros Orientes]]></description>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[Asociaciones Iniciáticas En Tiempos De Cristo por Christian Jacq]]></title>
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			<pubDate>Tue, 01 Jul 2008 05:00:00 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[Asociaciones Iniciáticas En Tiempos De Cristo por Christian Jacq. Nuestro rápido examen de las antiguas iniciaciones habrá mostrado, eso esperamos, que sus ideales, sus símbolos y sus ritos fueron preservados, en parte, por la masonería. Tras haber evocado las sociedades secretas de Egipto v de Grecia, llegamos ahora a una época decisiva en la historia de (Occidente. Con el nacimiento de Cristo, cierta idea del mundo se disuelve y aparece otra. La Iglesia católica se opone, progresivamente, a todas las religiones antiguas y, con la ayuda del poder político, prevalece.]]></description>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[Clasificación y Tipología Masónica]]></title>
			<link>http://eruizf.com/masonico/masonico63.html</link>
			<pubDate>Tue, 01 Jul 2008 05:00:00 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[Clasificación y Tipología Masónica. Al acercarse a la realidad masónica, muchas personas experimentan una gran confusión al constatar la existencia de distintos tipos de masonería, más o menos alejados entre sí y la dificultad de situar estos tipos y las características particulares que los definen. Existen distintas propuestas clasificatorias, algunas de las cuales parecen incompletas o bien interesadas o basadas en experiencias subjetivas.]]></description>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[Descenso al Interior de la Tierra]]></title>
			<link>http://eruizf.com/masonico/masonico72.html</link>
			<pubDate>Tue, 01 Jul 2008 05:00:00 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[Descenso al Interior de la Tierra. Tomado del libro Cosmogonía Masónica por Siete Maestros Masones. Al comienzo del Rito de nuestra Iniciación Masónica somos conducidos por el Hermano Experto a una pequeña y oscura estancia llamada la Cámara o Gabinete de Reflexión, dentro de la cual permanecemos encerrados durante un período de tiempo indeterminado, y antes de entrar por primera vez en el Templo.]]></description>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[Discurso de 1780 a un Recién Iniciado]]></title>
			<link>http://eruizf.com/masonico/masonico46.html</link>
			<pubDate>Tue, 01 Jul 2008 05:00:00 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[Discurso de 1780 a un Recién Iniciado. Sabio e iluminado discurso para la recepción de un aprendiz francmasón, recibido de Italia y originario de Alemania, 1780. Nota escrita a mano por J. B. Willermoz, puesta al dorso del discurso. La Masonería es un secreto que subsiste desde que el mundo fue creado. La Masonería es un secreto que subsiste desde que el mundo fue creado. Este secreto ha ido pasando de generación en generación hasta nuestros días, y así lo continuará haciendo hasta el fin de los siglos.]]></description>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[El Concepto de Orden y la Francmasonería]]></title>
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			<pubDate>Tue, 01 Jul 2008 05:00:00 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[El Concepto de Orden y la Francmasonería por Eduardo R. Callaey. La francmasonería, institución que hunde sus raíces en la construcción misma de Occidente, no debe ser considerada como una religión ni una secta. Tampoco como una Organización no Gubernamental ni una asociación civil. Si bien su marco legal puede estar inscripto en los modelos expresados, la francmasonería como estructura independiente en cada país o en cada obediencia actúa como una Orden, vocablo que es utilizado a menudo por los masones para definir a su propia institución.]]></description>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[El Régimen Escocés Rectificado]]></title>
			<link>http://eruizf.com/masonico/masonico50.html</link>
			<pubDate>Tue, 01 Jul 2008 05:00:00 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[El Régimen Escocés Rectificado es un Sistema Masónico y Caballeresco Cristiano que fue creado en Francia durante el último cuarto del siglo XVIII. Después de un eclipse aparente en el siglo XIX, vuelve a nuestro tiempo, y sobre todo desde los años sesenta, con una fuerte renovación de vitalidad.]]></description>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[Filosofía Iniciática del Grado de Aprendiz Masón por Aldo Lavagnin Magíster]]></title>
			<link>http://eruizf.com/masonico/masonico64.html</link>
			<pubDate>Tue, 01 Jul 2008 05:00:00 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[Filosofía Iniciática del Grado de Aprendiz Masón por Aldo Lavagnin Magíster. LA INSTRUCCIÓN SIMBÓLICA. La Palabra Sagrada que se le da al nuevo iniciado después de su consagración y admisión definitiva en la Orden es, como lo hemos visto, un símbolo de instrucción verbal sobre los Principios de la Verdad que cada Aprendiz tiene el derecho de esperar de los que se hallan más adelantados que él en el Sendero de la Iniciación.]]></description>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[Filosofismo Femenino: Sublimes Logias Capitulares de Perfección]]></title>
			<link>http://eruizf.com/masonico/masonico30.html</link>
			<pubDate>Tue, 01 Jul 2008 05:00:00 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[Filosofismo Femenino: Sublimes Logias Capitulares de Perfección. El Rito Escocés Antiguo y Aceptado, rito masónico más practicado en el mundo, consta de 33 grados que integran las tradiciones de los constructores y otras aportaciones tradicionales, en particular las de la Caballería. Se desarrolló poco a poco a lo largo del siglo XVIII, bajo la influencia fundamental de la Masonería francesa y, en 1801, en Charleston (Estados Unidos), se oficializó su estructura definitiva.]]></description>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[Manual del Aprendiz Masón - Al Aprendiz Masón - Aldo Lavagnini Magíster]]></title>
			<link>http://eruizf.com/masonico/masonico22.html</link>
			<pubDate>Tue, 01 Jul 2008 05:00:00 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[Manual del Aprendiz Masón - Al Aprendiz Masón - Aldo Lavagnini Magíster. Cualquiera que haya sido vuestro propósito y el anhelo de vuestro corazón al ingresar en la Augusta Institución que os ha acogido fraternalmente como uno de sus miembros, es cierto que no habéis entendido, en el principio, toda la importancia espiritual de este paso y las posibilidades de progreso que con el mismo se os han abierto.]]></description>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[Manual del Compañero Masón - Al Compañero Masón - Aldo Lavagnini Magister]]></title>
			<link>http://eruizf.com/masonico/masonico45.html</link>
			<pubDate>Tue, 01 Jul 2008 05:00:00 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[Manual del Compañero Masón - Aldo Lavagnini Magister. Este segundo grado en el cual habéis sido admitido, es el resultado natural de vuestros esfuerzos en el primero: habiendo aprendido, tenéis que probar, o sea demostrar en la práctica, con una actividad fecunda, vuestros conocimientos y reconocimientos interiores. En esto esencialmente estriba la cualidad de Compañero, u Obrero de la Inteligencia Constructora, que se ha convertido en tal como resultado de un aprendizaje fiel y perseverante.]]></description>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[Manual del Maestro - Al Maestro - Aldo Lavagnini Magister]]></title>
			<link>http://eruizf.com/masonico/masonico12.html</link>
			<pubDate>Tue, 01 Jul 2008 05:00:00 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[Manual del Maestro - Al Maestro - Aldo Lavagnini Magister. El tercer grado de la Masonería, cuyo significado tenéis ahora el privilegio de conocer y realizar, como resultado de vuestros esfuerzos encaminados a la comprensión del primero y del segundo, es el símbolo natural de la perfección humana que se consigue por medio del esfuerzo constante en trascender y superar las humanas debilidades y limitaciones.]]></description>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[La Respuesta de Pitágoras]]></title>
			<link>http://eruizf.com/masonico/masonico02.html</link>
			<pubDate>Tue, 01 Jul 2008 05:00:00 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[La Respuesta de Pitágoras. Cuéntase que después de haberse iniciado Pitágoras en los Misterio Egipcios, le preguntaron que había visto en el Templo, y respondió: nada. Muchos HH.·. recién iniciados se van de la Orden porque en nuestros Talleres encuentran nada, porque nuestro simbolismo no significa nada, porque en la Masonería no se hace nada y otros se quejan de que en las Logias se habla mucho de simbolismo y nada más, que la Masonería es una institución para hacerse de amigos y nada más, que a las tenidas viene uno a perder su tiempo y nada más. Hace ya más de veinte años que el filósofo existencialista Martín Heidegger, en una conferencia titulada ¿Qué es Metafísica?, se le preguntó lo que significa cuando uno dice: nada, y el contesto: sólo eso y nada más.]]></description>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[Las Tenidas Masónicas]]></title>
			<link>http://eruizf.com/masonico/masonico44.html</link>
			<pubDate>Tue, 01 Jul 2008 05:00:00 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[Las Tenidas Masónicas. Las TENIDAS es el nombre que los masones le ponen a sus reuniones, en estas reuniones se llevan a cabo la liturgia de acuerdo al grado y RITO en el que se este trabajando RITO DE YORK, RITO ESCOCÉS ANTIGUO Y ACEPTADO, RITO DE MISRHAIM, RITO DE MEMPHIS, RITO ESCOCÉS RECTIFICADO, etc., así mismo en estas tenidas se hacen los signos dispuestos en la sección de IMÁGENES de este panel; éstas reuniones se dividen en 2: TENIDAS HERMÉTICAS Y TENIDAS BLANCAS.]]></description>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[Los Papas Masones]]></title>
			<link>http://eruizf.com/masonico/masonico43.html</link>
			<pubDate>Tue, 01 Jul 2008 05:00:00 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[Los Papas Masones. Para que no quede duda en el sentido de que la Francmasonería no se encuentra reñida con la religión, ni del tipo de enseñanzas que dentro de la Hermandad se adquieren, señalaremos que el Papa Pío IX fue Masón conocido en el mundo profano como JUAN FERRETI, hemos de aclarar que al ser elevado a sumo Pontífice, desde un tiempo antes, había decepcionado a la Hermandad y el 9 de noviembre de 1846, publicó una encíclica contra la francmasonería.]]></description>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[René Guénon]]></title>
			<link>http://eruizf.com/masonico/masonico09.html</link>
			<pubDate>Tue, 01 Jul 2008 05:00:00 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[El francés de René Guénon es a la vez preciso y límpido, e inevitablemente&nbsp; pierde con la traducción; su tema es de un interés absorbente, al menos&nbsp; para quien se interesa por lo que Platón llama las cosas realmente serias.&nbsp; Sin embargo, a menudo se ha considerado indigerible; en parte por la razones que ya se han dado, pero también por algunas razones que, paradójicamente, ha expuesto un reseñador de la obra de Blakney, Meister Eckhart en el Harvard Divinity School Bulletin, que dice que Para una época que cree en la personalidad y en el personalismo, la impersonalidad del misticismo es enormemente frustradora; y para una época que quiere potenciar su conocimiento de la historia, la indiferencia de los místicos hacia los acontecimientos temporales es desconcertante]]></description>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[Artículos Traducidos De René Guénon - De La Revista Internacional SYMBOLOS]]></title>
			<link>http://eruizf.com/masonico/masonico52.html</link>
			<pubDate>Tue, 01 Jul 2008 05:00:00 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[Artículos traducidos de René Guénon - De La Revista internacional SYMBOLOS.]]></description>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[La “Piedra Angular” - René Guénon]]></title>
			<link>http://eruizf.com/masonico/masonico56.html</link>
			<pubDate>Tue, 01 Jul 2008 05:00:00 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[La “Piedra Angular” - René Guénon. El simbolismo de la "piedra angular", en la tradición cristiana, se basa en este texto: Piedra que rechazaron los constructores se ha convertido en piedra de ángulo, o, más exactamente, en cabeza de ángulo aput anguli]]></description>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[Rito Escocés Antiguo y Aceptado]]></title>
			<link>http://eruizf.com/masonico/masonico20.html</link>
			<pubDate>Tue, 01 Jul 2008 05:00:00 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[Rito Escocés Antiguo y Aceptado. Así como los HH.·. Irlandeses se hicieron dueños de dominarse los ANTIGUOS a pesar de ser los MODERNOS. Los HH.·. que habían formado las Logias en Francia, en su eterna rivalidad con los Ingleses, decidieron también formar su propia Masonería, pero para evitar el rechazo por la enemistad que todos conocían había entre sus naciones, aprovecharon la gran cantidad de HH.·. Escocés que como resultado del Ajustamiento de la Reina Isabel de Escocia, ordenado por su prima la Reina Elizabeth I de Inglaterra, crearon un nuevo Rito teniendo como base el Rito de York, al que corrigieron, aumentaron e hicieron mas solemne, emblemático que se denomino. RITO ESCOCÉS ANTIGUO Y ACEPTADO.]]></description>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[Rito Inglés estilo Emulación]]></title>
			<link>http://eruizf.com/masonico/masonico18.html</link>
			<pubDate>Tue, 01 Jul 2008 05:00:00 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[Rito Inglés estilo Emulación. La reorganización de la FrancMasonería en Inglaterra, entre 1725 y 1751, acabaría con la fijación de las dos grandes familias de rituales Masónicos: la de los Modernos y la de los Antiguos. Todos los Ritos Masónicos practicados en el mundo provienen de una u otra de estas dos familias o a veces de las dos en proporciones variables, cualquiera que sea, por otro lado, su a menudo engañosa denominación.]]></description>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[Ritos y Obediencias Masónicas]]></title>
			<link>http://eruizf.com/masonico/masonico16.html</link>
			<pubDate>Tue, 01 Jul 2008 05:00:00 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[Ritos y Obediencias Masónicas. Es importante establecer que no existe una única masonería mundial, con un único cuerpo administrativo que gobierne las logias de todos los países, como los profanos creen. En primer lugar debo decirles que existen los RITOS. Un Rito es un sistema masónico independiente y distintivo, con sus rituales, signos, palabras de pase y ceremonias diferentes, con su sistema y cantidad de grados que lo identifica. El más conocido es el Rito Escocés, en 33 grados, ampliamente difundido en todo el mundo y reservado sólo para miembros masculinos. Pero han existido y existen otros ritos, con distinta cantidad de grados y algunos que aceptan a las mujeres.]]></description>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[Sitemap del Portal Masónico]]></title>
			<link>http://eruizf.com/masonico/sitemap.html</link>
			<pubDate>Tue, 01 Jul 2008 05:00:00 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[Sitemap del Portal Masónico. Lista de las páginas en el Portal Masónico del Guajiro]]></description>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[Enlaces Masónicos - Masonería]]></title>
			<link>http://eruizf.com/masonico/masonico69.html</link>
			<pubDate>Tue, 01 Jul 2008 05:00:00 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[Enlaces Masónicos - Masonería.]]></description>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[Historia De La Masonería En Colombia]]></title>
			<link>http://eruizf.com/masonico/masonico68.html</link>
			<pubDate>Tue, 01 Jul 2008 05:00:00 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[Historia De La Masonería En Colombia. Los principios filosóficos del siglo XVIII, con que la Masonería había logrado desquiciar las bases sustanciales de la Edad Media, no sólo se extendieron por toda Europa como un patrimonio de los hombres cultos, sino que, infiltrándose paulatinamente, lograron llegar hasta las colonias americanas, no obstante las precauciones tomadas por la Corona Española para evitarlo.]]></description>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[Introducción A La Masonería Historia E Iniciación por Christian Jacq]]></title>
			<link>http://eruizf.com/masonico/masonico60.html</link>
			<pubDate>Tue, 01 Jul 2008 05:00:00 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[Introducción A La Masonería Historia E Iniciación por Christian Jacq. El suelo del templo de los masones es un «enlosado mosaico», es decir, una especie de tablero de ajedrez en el que se alternan las casillas blancas y negras. Evoca el mundo que es, a la vez, luz y tinieblas y podría decirse que es una excelente ilustración de la historia de la orden masónica donde se alternan períodos constructivos y fases de decadencia.]]></description>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[Jorge Adoum - El Aprendiz y sus Misterios Primer Grado Una Verdad que Hiere]]></title>
			<link>http://eruizf.com/masonico/adoum/adoum_uno_01.html</link>
			<pubDate>Tue, 01 Jul 2008 05:00:00 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[Jorge Adoum - El Aprendiz y sus Misterios Primer Grado Una Verdad que Hiere. Lector: Si tienes el ardiente deseo de ingresar en la Augusta Institución Masónica y de convertirte en uno de sus miembros militantes, debes preguntarte a ti mismo: ¿Entró la Masonería en mí para que yo pueda entrar en la Masonería?. La respuesta a esta pregunta será una luz que puedeesclarecerte y conducirte por la senda a la Verdad. Porque, si no posees, ante todo, el Espíritu Masónico, de nada te servirá tu ingreso en sus filas]]></description>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[Jorge Adoum - El Dr. Jorge Elías Adoum (Mago Jefa) En el Portal Masónico del Guajiro]]></title>
			<link>http://eruizf.com/masonico/adoum/adoum.html</link>
			<pubDate>Tue, 01 Jul 2008 05:00:00 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[Jorge Adoum - El Dr. Jorge Elías Adoum (Mago Jefa) En el Portal Masónico del Guajiro. ]]></description>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[Jorge Adoum - El Aprendiz y sus Misterios Capítulo II Historia de la Masonería]]></title>
			<link>http://eruizf.com/masonico/adoum/adoum_uno_02.html</link>
			<pubDate>Tue, 01 Jul 2008 05:00:00 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[EL APRENDIZ Y SUS MISTERIOS - Primer Grado de JORGE ADOUM Mago Jefa, CAPÍTULO II, Historia de la Masonería. 11. Otro problema que ocupa la mente de los masones y preocupa a los historiadores y a las religiones es el origen de la Masonería. Para los masones, la historia de la Fraternidad se pierde en la “noche del pasado”. Otros, con lenguaje simbólico, dicen que Dios o el Gran Arquitecto del Universo inició a Adán, en el Paraíso, en la Masonería. Cuando los enemigos de la Orden oyen estas palabras simbólicas ríen a gusto, como rió Voltaire cuando descubrió que la palabra “querubín” significaba “toro” y que este Querubín o Toro guardaba la Puerta del Paraíso con una espada de fuego.]]></description>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[Jorge Adoum - El Aprendiz y sus Misterios Capítulo III La Iniciación]]></title>
			<link>http://eruizf.com/masonico/adoum/adoum_uno_03.html</link>
			<pubDate>Tue, 01 Jul 2008 05:00:00 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[Jorge Adoum. El Aprendiz y sus Misterios. Primer Grado de JORGE ADOUM Mago Jefa, CAPÍTULO III, La Iniciación. En todas las escuelas herméticas hay una ceremonia con la cual se recibe al candidato, conocida como Ceremonia de Iniciación. Esta ceremonia, pese a no ser comprendida por la mayoría de los candidatos, es un acto sobremanera significativo, cuya verdadera importancia está oculta tras la verdadera apariencia del velo exterior.]]></description>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[Jorge Adoum - El Aprendiz y sus Misterios Capítulo IV La Iniciación Egipcia y su Relación con el Hombre]]></title>
			<link>http://eruizf.com/masonico/adoum/adoum_uno_04.html</link>
			<pubDate>Tue, 01 Jul 2008 05:00:00 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[EL APRENDIZ Y SUS MISTERIOS - Primer Grado de JORGE ADOUM Mago Jefa, CAPÍTULO IV, Jorge Adoum - La Iniciación Egipcia y su Relación con el Hombre. Todo aspirante debe comprender los misterios de la Iniciación antigua para entender y practicar, a conciencia, la verdadera Iniciación moderna. Todos los Misterios Antiguos eran símbolos de hechos futuros que deben suceder. Para comprender la Verdad debemos estudiar los símbolos antiguos que constituyen el camino más directo a la Sabiduría.]]></description>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[Jorge Adoum - El Aprendiz y sus Misterios Capítulo V La Iniciación Hebraica y su Relación con el Hombre]]></title>
			<link>http://eruizf.com/masonico/adoum/adoum_uno_05.html</link>
			<pubDate>Tue, 01 Jul 2008 05:00:00 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[EL APRENDIZ Y SUS MISTERIOS - Primer Grado de JORGE ADOUM Mago Jefa, CAPÍTULO V La Iniciación Hebraica y su Relación con el Hombre. El Tabernáculo en el desierto es el símbolo del cuerpo físico en el desierto de la materia. Cuando el hombre fue dotado de mente perdió la vista espiritual porque dedicó todos sus pensamientos al mundo externo. Entonces el Señor reveló a los guías de la humanidad (los maestros internos) la manera de volver al mundo espiritual por el camino de la mente o el pensamiento. Así el Tabernáculo o cuerpo le fue dado al hombre para hallar a su Dios.]]></description>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[Jorge Adoum - Dr. Jorge Elías Adoum (Mago Jefa)]]></title>
			<link>http://eruizf.com/masonico/adoum/adoum_01.html</link>
			<pubDate>Tue, 01 Jul 2008 05:00:00 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[Jorge Adoum - Dr. Jorge Elías Adoum (Mago Jefa).Escritor y Médico Naturista. Nació el 10 de marzo de 1897 en la propiedad agrícola de su padre, Francisco Adum, en Kafr-Shbeil muy cerca de Biblos, Líbano, y perteneció a una familia católico-maronita. (En su libro Nociones Fundamentales de Endocrinología y Criminología el  V.·. M.·. Samael Aun Weor se refiere a él como Insigne Escritor Gnóstico y Gran Maestro de Misterios Mayores de la Logia Blanca.]]></description>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[Jorge Adoum - El Maestro de los Nueve - 9º Grado - Capítulo I Los Misterios Iniciaticos de la Leyenda]]></title>
			<link>http://eruizf.com/masonico/adoum/adoum_nueve_01.html</link>
			<pubDate>Tue, 01 Jul 2008 05:00:00 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[Jorge Adoum - El Maestro de los Nueve - 9º Grado - Capítulo II Los Misterios Iniciáticos de la Leyenda. Decoración y Simbolismo. La Logia, que representa las salas del palacio de Salomón Sol-Armón-Ra, hijo de Dios Sol: el Iniciado, se halla decorada de negro y salpicada con gotas de lágrimas de color rojo. El negro es la negación de la Luz; es la muerte u oscurecimiento de la elevada vida del hombre.]]></description>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[Jorge Adoum - El Maestro de los Nueve - 9º Grado - Capítulo II Los Misterios Iniciaticos de la Leyenda]]></title>
			<link>http://eruizf.com/masonico/adoum/adoum_nueve_02.html</link>
			<pubDate>Tue, 01 Jul 2008 05:00:00 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[Jorge Adoum - El Maestro de los Nueve - 9º Grado - Capítulo II Los Misterios Iniciáticos de la Leyenda. Decoración y Simbolismo. La Logia, que representa las salas del palacio de Salomón Sol-Armón-Ra, hijo de Dios Sol: el Iniciado, se halla decorada de negro y salpicada con gotas de lágrimas de color rojo. El negro es la negación de la Luz; es la muerte u oscurecimiento de la elevada vida del hombre.]]></description>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[Jorge Adoum - El Maestro de los Nueve - 9º Grado - Capítulo III Alzando el Tercer Velo]]></title>
			<link>http://eruizf.com/masonico/adoum/adoum_nueve_03.html</link>
			<pubDate>Tue, 01 Jul 2008 05:00:00 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[Jorge Adoum - El Maestro de los Nueve - 9º Grado - Capítulo III Alzando el Tercer Velo. Dijimos anteriormente que cada símbolo tiene siete significados o siete interpretaciones. Ya explicamos dos, en las dos anteriores Iniciaciones: la del Grado de Aprendiz y la del Grado de Maestro Secreto. Ahora nos corresponde alzar el tercer velo de los Misterios, o de la Tercera Iniciación, que pertenece al Grado de Maestro Elegido de los Nueve. En cada Grado de la Masoneria fuyen ciertas corrientes etéricas a través o alrededor de la columna vertebral de cada iniciado. ]]></description>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[Jorge Adoum - El Maestro de los Nueve - 9º Grado - Capítulo IV Rasgando Velos]]></title>
			<link>http://eruizf.com/masonico/adoum/adoum_nueve_04.html</link>
			<pubDate>Tue, 01 Jul 2008 05:00:00 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[Jorge Adoum - El Maestro de los Nueve - 9º Grado - Capítulo IV Rasgando Velos. Después se procede a leer una larga lista de lugares y deberes, formulando las siguientes preguntas: Pregunta: - Hermano... Primer Vigilante... ¿eres Masón? Respuesta: - Todos mis Hermanos me reconocen como tal. Pregunta: -¿Cuál es el primer deber de los Hermanos en la Logia? Respuesta: -Verificar si la Logia se halla debidamente en seguridad y a cubierto. regunta: - ¿A qué hora los Hermanos comienzan sus trabajos? Respuesta: Etcétera, etcétera. Y así sucesivamente se pregunta acerca de los lugares de cada Oficial, de los aprendices, compañeros, etcétera. ]]></description>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[Jorge Adoum - El Maestro de los Nueve - 9º Grado - Capítulo V El Drama Solar]]></title>
			<link>http://eruizf.com/masonico/adoum/adoum_nueve_05.html</link>
			<pubDate>Tue, 01 Jul 2008 05:00:00 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[Jorge Adoum - El Maestro de los Nueve - 9º Grado - Capítulo V El Drama Solar. El Crictianismo es el compendio de todas las religiones. En la Religión Cristiana hay creencias, símbolos, ritos, ceremonias, historias festividades conmemorativas, pero perdieron totalmente su significado místico, que es el más importante, quedándose sólo con el sentido de una historia muy dudosa. ]]></description>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[Jorge Adoum - El Maestro de los Nueve - 9º Grado - Capítulo VI Cada Causa tiene su efecto y cada Efecto su Causa]]></title>
			<link>http://eruizf.com/masonico/adoum/adoum_nueve_06.html</link>
			<pubDate>Tue, 01 Jul 2008 05:00:00 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[Jorge Adoum - El Maestro de los Nueve - 9º Grado - Capítulo VI Cada Causa tiene su efecto y cada Efecto su Causa. El Principio de Causa y Efecto expresa esta verdad: la Ley gobierna al Universo y la casualidad no existe, pues se llama casualidad a algo que existe, pero que el hombre no conoce. Creer en la casualidad sera sacar los fenómenos del Universo del ámbito de la ley y el orden, y dejarlos en poder de la ley ciega y arbitrana del acaso o azar. ]]></description>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[Jorge Adoum - El Maestro de los Nueve - 9º Grado - Capítulo VII Los Misterios Inicíaticos del Grado]]></title>
			<link>http://eruizf.com/masonico/adoum/adoum_nueve_07.html</link>
			<pubDate>Tue, 01 Jul 2008 05:00:00 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[Jorge Adoum - El Maestro de los Nueve - 9º Grado - Capítulo VII Los Misterios Inicíaticos del Grado. El Noveno Grado Maestro de los Nueve o Masón Perfecto simboliza perfectamente el estado de la humanidad, porque el número nueve es el del hombre. La decoración:  Negra, salpicada con llamas rolas; significa el Cosmos en el caos, en el que el Espíritu vuela sobre las aguas, y las llamas rojas con como vórtices de actividad. ]]></description>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[Jorge Adoum - El Maestro de los Nueve - 9º Grado - Capítulo VIII Conócete a Ti Mismo Mediante la Fisiognomía]]></title>
			<link>http://eruizf.com/masonico/adoum/adoum_nueve_08.html</link>
			<pubDate>Tue, 01 Jul 2008 05:00:00 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[Jorge Adoum - El Maestro de los Nueve - 9º Grado - Capítulo VIII Conócete a Ti Mismo Mediante la Fisiognomía. La sabiduría suprema consiste en conocerse uno mismo porque, como lo hemos dicho repetidas veces, quien se conoce, conoce a Dios. El Iniciado debe aprender las cuarenta y nueve ciencias para que se lo llame Iniciado, convertirse en Dios y repetir con Jesús: Yo y el Padre somos Uno El inmortal mensaje de Conócete a ti mismo aparece con los valores &lt;br /&gt;eternos en la culminación de todos los conocimientos del hombre que procura indagar en el misterio de su propia esencia. ]]></description>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[Jorge Adoum - El Maestro de los Nueve - 9º Grado - Capítulo IX Magia Creadora]]></title>
			<link>http://eruizf.com/masonico/adoum/adoum_nueve_09.html</link>
			<pubDate>Tue, 01 Jul 2008 05:00:00 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[Jorge Adoum - El Maestro de los Nueve - 9º Grado - Capítulo IX Magia Creadora. El Yo Soy crea y trabaja mediante su propia creación porque es el rayo de la Divina Realidad Creadora del Cosmos. El Yo Soy no desciende para realizar cosas comunes y corrientes, como creen los religiosos; es el hombre quien debe elevarse hasta É1 mediante su anhelo y concentración. Las religiones y sus fleles crearon dioses a su imagen y semejanza, y creen que sus dioses pueden descender hasta ellos. ]]></description>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[Jorge Adoum - El Maestro de los Nueve - 9º Grado - Capítulo X El Cristo Mistico]]></title>
			<link>http://eruizf.com/masonico/adoum/adoum_nueve_10.html</link>
			<pubDate>Tue, 01 Jul 2008 05:00:00 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[Jorge Adoum - El Maestro de los Nueve - 9º Grado - Capítulo X El Cristo Mistico. El relato sobre el descenso del verbo en el seno de la materia es tan perfecto y verdadero como el descenso del Yo Soy en mi cuerpo. Jesús se identificó con Cristo, el Verbo por quien todas las cosas fueron hechas, para las iglesias, este divino acontecimiento se convirtió en fechas históncas de aquel a quien consideraban la Divinidad Encarnada (Cristo Mistico). ]]></description>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[Jorge Adoum - El Maestro de los Nueve - 9º Grado -  Capítulo XI - Primera Parte El  Maestro de los Nueve o Masón Perfecto debe ser Poderosamente Magne...]]></title>
			<link>http://eruizf.com/masonico/adoum/adoum_nueve_11_a.html</link>
			<pubDate>Tue, 01 Jul 2008 05:00:00 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[Jorge Adoum - El Maestro de los Nueve - 9º Grado - Capítulo XI - Primera Parte. El  Maestro de los Nueve o Masón Perfecto debe ser Poderosamente Magnetico. El Maestro de los Nueve o Masón Perfecto, debe desarrollar su atmósfera personal y grandeza individual, cultivando y desarrollando el magnetismo personal y concediendo tanta atención al estudio práctico de la fase ficica como al de la fase mental en su crecimiento o progreso. ]]></description>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[Jorge Adoum - El Maestro de los Nueve - 9º Grado -  Capítulo XI - Segunda Parte El  Maestro de los Nueve o Masón Perfecto debe ser Poderosamente Magne...]]></title>
			<link>http://eruizf.com/masonico/adoum/adoum_nueve_11_b.html</link>
			<pubDate>Tue, 01 Jul 2008 05:00:00 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[Jorge Adoum - El Maestro de los Nueve - 9º Grado - Capítulo XI - Primera Parte. El  Maestro de los Nueve o Masón Perfecto debe ser Poderosamente Magnetico. El Maestro de los Nueve o Masón Perfecto, debe desarrollar su atmósfera personal y grandeza individual, cultivando y desarrollando el magnetismo personal y concediendo tanta atención al estudio práctico de la fase ficica como al de la fase mental en su crecimiento o progreso. ]]></description>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[Jorge Adoum - El Maestro de los Nueve - 9º Grado - Capítulo XII La Medicina Universal y el Cuerpo Físico]]></title>
			<link>http://eruizf.com/masonico/adoum/adoum_nueve_12.html</link>
			<pubDate>Tue, 01 Jul 2008 05:00:00 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[Jorge Adoum - El Maestro de los Nueve - 9º Grado - Capítulo XII La Medicina Universal y el Cuerpo Físico. La Medicina Univercal tiene que abarcar todas las ramas de la ciencia de la salud, de manera que, antes de seguir adelante, debemos atender a la madre y a la mujer grávida. La mujer que está gestando debe alimentarse demanera especial. No en vano se dice de ella que se encuentra en estado interesante. ]]></description>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[Jorge Adoum - El Maestro de los Nueve - 9º Grado - Capítulo XIII La Energía Universal y el Cuerpo del Alma]]></title>
			<link>http://eruizf.com/masonico/adoum/adoum_nueve_13.html</link>
			<pubDate>Tue, 01 Jul 2008 05:00:00 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[Jorge Adoum - El Maestro de los Nueve - 9º Grado - Capítulo XIII La Energia Universal y el Cuerpo del Alma. El aspirante debe conocer ciertas leyes de sus cuerpos -el físico y el del alma- para poder vigilar el estado de cada uno de ellos. La respiración pasa, sin que la percibamos y alternadamente, de una fosa nasal a la otra, e igualmente una y otra se cierra por sí sola. Este hecho puede comprobarse colocando un espejo debajo del mentón. Si la fosa nasal derecha estuviera trabajando más que la izquierda, en el espejo se verá una mancha más acentuada del lado derecho. Al repetir esta experiencia, después de una hora, se verá que el lado más activo será entonces el izquierdo, y el espejo comprobará de la misma manera la nueva experiencia.]]></description>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[Jorge Adoum - El Maestro de los Nueve - 9º Grado - Capítulo XIV El Superhombre, Médico, Sacerdote, Mago]]></title>
			<link>http://eruizf.com/masonico/adoum/adoum_nueve_14.html</link>
			<pubDate>Tue, 01 Jul 2008 05:00:00 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[Jorge Adoum - El Maestro de los Nueve - 9º Grado - Capítulo XIV El Superhombre, Médico, Sacerdote, Mago. El cuerpo es el instrumento de la mente. Esta afirmacion es atrevida, pero es la pura verdad. Puede afirmarse que dicha frase es cierta y, también, que el cuerpo, en su conjunto, exterioriza lo que la mente piensa interiormente.]]></description>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[Jorge Adoum - El Maestro de los Nueve - 9º Grado - Capítulo XV La Religión de los Sabios]]></title>
			<link>http://eruizf.com/masonico/adoum/adoum_nueve_15.html</link>
			<pubDate>Tue, 01 Jul 2008 05:00:00 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[Jorge Adoum - El Maestro de los Nueve - 9º Grado - Capítulo XV La Religión de los Sabios. La atracción es el medio por el cual dos seres correlativos y paralelos se acercan, combinan y producen un resultado. Sin embargo, debemoc saber que dos seres paralelos no son correlativos sino en el objetivo de producir un resultado mediante su acción conjunta. Por consiguiente, la atracción no existe entre dos seres correlativos y paralelos, si ambos no tienen que producir un resultado, actuando uno sobre el otro.]]></description>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[Jorge Adoum - El Maestro Secreto y sus Misterios Cuarto Grado - La Leyenda que fue el Ropaje de todas las Religiones]]></title>
			<link>http://eruizf.com/masonico/adoum/adoum_cuatro.html</link>
			<pubDate>Tue, 01 Jul 2008 05:00:00 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[El Maestro Secreto y sus Misterios Cuarto Grado Dr. Jorge Adoum La Leyenda que fue el Ropaje de todas las Religiones. La primera leyenda del paganismo que contiene la luz eterna, en lo que esta significa, es el origen de la leyenda de Hiram Abiff. Tal vez el primer poeta o el primer sabio Iniciado, deteniéndose ante las maravillas del Universo, pensó y llegó a tejer la primera leyenda de la que derivaron todas las religiones del mundo, con sus sacerdotes, historias y tradiciones materializadas en sus formas, y divinas en sus sentidos internos.]]></description>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[Jorge Adoum - El Maestro Secreto y sus Misterios Cuarto Grado - Capítulo I Simbologia del Cuarto Grado de Maestro Secreto]]></title>
			<link>http://eruizf.com/masonico/adoum/adoum_cuatro_01.html</link>
			<pubDate>Tue, 01 Jul 2008 05:00:00 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[Jorge Adoum - El Maestro Secreto y sus Misterios Cuarto Grado Capítulo I  Simbologia del Cuarto Grado de Maestro Secreto. Al Cuarto Grado de Maestro Secreto se lo considera y designa con el número 3 ½. Muchos autores quieren explicar este símbolo, y cada uno lo interpreta a su manera. Todos se aproximan con mucha facilidad al Centro con sus interpretaciones, pero ninguno tocó el blanco.]]></description>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[Jorge Adoum - El Maestro Secreto y sus Misterios Cuarto Grado - Capítulo II El Génesis]]></title>
			<link>http://eruizf.com/masonico/adoum/adoum_cuatro_02.html</link>
			<pubDate>Tue, 01 Jul 2008 05:00:00 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[Jorge Adoum - El Maestro Secreto y sus Misterios Cuarto Grado Capítulo Capítulo V El Génesis. En el principio, Dios (el Ser Recóndito) creó el Cielo y la Tierra (emanó de Sí al Espíritu y al cuerpo). Sin embargo, la Tierra (cuerpo o material primordial) se hallaba desnuda y vacía (del Espíritu de Vida) y las tinieblas estaban sobre la faz del Abismo.]]></description>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[Jorge Adoum - El Maestro Secreto y sus Misterios Cuarto Grado - Capítulo III El Corazón de la Pirámide]]></title>
			<link>http://eruizf.com/masonico/adoum/adoum_cuatro_03.html</link>
			<pubDate>Tue, 01 Jul 2008 05:00:00 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[Jorge Adoum - El Maestro Secreto y sus Misterios Cuarto Grado Capítulo III El Corazón de la Pirámide. Uno de los emblemas del grado, que se relaciona con el Sepulcro de  Hiram, es la Pirámide de Egipto. Este monumento es la copia científica del 
cuerpo humano y del Universo con sus leyes. Es un verdadero Templo de Sabiduría e Iniciación.]]></description>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[Jorge Adoum - El Maestro Secreto y sus Misterios Cuarto Grado - Capítulo VI Filosofía Esotérica Del Cuarto Grado]]></title>
			<link>http://eruizf.com/masonico/adoum/adoum_cuatro_04.html</link>
			<pubDate>Tue, 01 Jul 2008 05:00:00 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[Jorge Adoum - El Maestro Secreto y sus Misterios Cuarto Grado Capítulo Capítulo VI Filosofía Esotérica Del Cuarto Grado. Todos los masones deben aprender las siete artes que la Masonería contiene. Nadie será un masón verdadero y completo sin este requisito. LA GRAMÁTICA es el estudio conjunto de las letras y los números porque cada signo o letra representa un número, como hemos visto.]]></description>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[Jorge Adoum - El Maestro Secreto y sus Misterios Cuarto Grado - Capítulo V El Denario Y La Unidad]]></title>
			<link>http://eruizf.com/masonico/adoum/adoum_cuatro_05.html</link>
			<pubDate>Tue, 01 Jul 2008 05:00:00 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[Jorge Adoum - El Maestro Secreto y sus Misterios Cuarto Grado Capítulo Capítulo V El Denario Y La Unidad. Todos los masones deben aprender las siete artes que la Masonería contiene. Nadie será un masón verdadero y completo sin este requisito. LA GRAMÁTICA es el estudio conjunto de las letras y los números porque cada signo o letra representa un número, como hemos visto.]]></description>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[Karl Christian Friedrich Krause]]></title>
			<link>http://eruizf.com/masonico/masonico57.html</link>
			<pubDate>Tue, 01 Jul 2008 05:00:00 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[Karl Christian Friedrich Krause fue un filósofo alemán, hijo de un ministro protestante, ingresó en la Universidad de Jena, donde oyó a Fichte y Schelling, siguiendo el proyecto idealista por éstos diseñado. Fue docente privado en las Universidades de Jena, Berlín y, finalmente, en la de Gotinga, sin lograr nunca una cátedra. Sus obras fundamentales son las Vorlesungen über das System der Philosophie (1828), que contienen la metafísica, y el Urbild der Menschheit (1811), además de escritos masónicos.]]></description>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[La Clave para llegar a ser un verdadero Masón]]></title>
			<link>http://eruizf.com/masonico/masonico39.html</link>
			<pubDate>Tue, 01 Jul 2008 05:00:00 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[La Clave para llegar a ser un verdadero Masón. Una vez, hace mucho tiempo, un A.·. M.·. inquirió a su Maestro sobre la clave para llegar a ser un verdadero Masón. El Maestro, un Masón de larga trayectoria y experiencia, a quién todos acudían por sus sabios consejos, le dijo: -Q.·. A.·. para llegar a ser un verdadero Masón la clave está en la triple C - ¿Cómo es eso de la triple C? --pregunto el A.·. - La triple C, respondió el M.·., es el mejor símbolo de nuestra Ord.·. como podéis ver tiene tres partes, como nuestro simbolismo esencial aconseja.]]></description>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[La Escuela Andersoniana]]></title>
			<link>http://eruizf.com/masonico/masonico41.html</link>
			<pubDate>Tue, 01 Jul 2008 05:00:00 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[La Escuela Andersoniana. James Anderson, (16841746) un escocés, doctor en filosofía y notable predicador presbiteriano fue el compilador del famoso Libro de las Constituciones, una obra que escribió con el apoyo y la supervisión de Jean Theóphile Désaguliers (16831744), un importante personaje de la Inglaterra de principios de siglo XVIII y Gran Maestre en 1719, sucesor de Jacobo Payne. La obra le había sido encomendada en 1721 por la Gran Logia de Inglaterra, presidida entonces por el controvertido duque de Warthon.]]></description>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[La Estrella Flamigera - Catecismo o Instrucción para el Grado de Adepto]]></title>
			<link>http://eruizf.com/masonico/masonico71.html</link>
			<pubDate>Tue, 01 Jul 2008 05:00:00 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[La Estrella Flamigera - Catecismo o Instrucción para el Grado de Adepto. Grado de Adepto o Aprendiz Filósofo Sublime y Desconocido 1766 por el Barón de Tschoudy. ¿Cuál es el primer objeto de estudio de un Filósofo? R. La investigación de las operaciones de la Naturaleza.]]></description>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[La Francmasonería Moderna Después De 1877 por Christian Jacq]]></title>
			<link>http://eruizf.com/masonico/masonico67.html</link>
			<pubDate>Tue, 01 Jul 2008 05:00:00 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[La Francmasonería Moderna Después De 1877 por Christian Jacq. En enero de 1879, el francmasón Jules Grévy se convierte en presidente de la República. El francmasón Gambetta obtiene la presidencia de la Cámara y el francmasón Jules Ferry el puesto de ministro de Instrucción Pública. A partir de febrero, Ferry comienza un combate sin cuartel contra la enseñanza religiosa. Innegablemente, el principio de gratuidad de la enseñanza laica constituye un atractivo para muchas familias francesas.]]></description>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[La Francmasonería Jacobita]]></title>
			<link>http://eruizf.com/masonico/masonico42.html</link>
			<pubDate>Tue, 01 Jul 2008 05:00:00 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[La Francmasonería Jacobita.  Hacia 1730, las tensiones entre la francmasoneria hannoveriana y la escocesa se habian acrecentado. Londres trataba de mantener su tutela sobre las logias francesas, a la vez que observaba de cerca la actividad de los numerosos estuardistas exiliados en Francia. ]]></description>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[La Masonería No Nació En 1717 por Christian Jacq]]></title>
			<link>http://eruizf.com/masonico/masonico59.html</link>
			<pubDate>Tue, 01 Jul 2008 05:00:00 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[La Masonería No Nació En 1717 por Christian Jacq. El año 1717 es una fecha sagrada para muchos masones. Aquel año, el 24 de junio exactamente, algunos de ellos pertenecientes a cuatro logias londinenses se reúnen en una asamblea que pretenden que sea solemne. Esas logias tenían la costumbre de trabajar en tabernas de evocadores nombres: La oca y la parrilla, El manzano, La corona y El cubilete y las uvas. La asamblea general se celebró en La oca y la parrilla.]]></description>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[Marie-Adelaïde Deraismes]]></title>
			<link>http://eruizf.com/masonico/masonico51.html</link>
			<pubDate>Tue, 01 Jul 2008 05:00:00 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[Marie-Adelaïde Deraismes,  a quien todos llamaban María, hija de François Deraismes y de Anne Soleil nació en París el 15 de agosto de 1828. La rica familia de comerciantes republicanos y volterianos a la que pertenecía le proporcionó una escogida educación intelectual y artística, bastante más completa que a la que podía acceder cualquier joven de la buena sociedad de la época, y ya no digamos si había nacido mujer. Se trasladaron a vivir a Niza en 1851.]]></description>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[Masonería Femenina]]></title>
			<link>http://eruizf.com/masonico/masonico24.html</link>
			<pubDate>Tue, 01 Jul 2008 05:00:00 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[Masonería Femenina. Esta página esta dedicada a todas mis RR.·. y QQ.·. HHnas.·. esparcidas por el Universo. Existen dos tendencias en la orden masónica la Anglófila que vendría a ser la no-aceptación de la mujer y las liberales orden solo femenina o mixta (andrógina). En el siglo XVIII surgen las logias de adopción en francia, en 1774 se crea el nuevo rito de adopción femenina y en 1776 la duquesa de Borbón recibe el titulo de gran maestra y tras ella, condesas, duquesas, princesas y mujeres de todas las profesiones.]]></description>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[Participación de la Mujer en la Masonería]]></title>
			<link>http://eruizf.com/masonico/masonico48.html</link>
			<pubDate>Tue, 01 Jul 2008 05:00:00 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[Participación de la Mujer en la Masonería. Prologo del Libro REALIDAD DE LA MASONERIA FEMENINA por Percival. En el mundo profano, a medida que la organización del tejido social ha evolucionado, la mujer ha ido ocupando cada vez mayores y mejores espacios, como co-partícipe y co-protagonista de la actividad económica, política, social y cultural de su comunidad, de su nación y del mundo.]]></description>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[Pequeña Historia Del Rito Escocés Rectificado]]></title>
			<link>http://eruizf.com/masonico/masonico70.html</link>
			<pubDate>Tue, 01 Jul 2008 05:00:00 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[Historia De La Masonería En Colombia. Los principios filosóficos del siglo XVIII, con que la Masonería había logrado desquiciar las bases sustanciales de la Edad Media, no sólo se extendieron por toda Europa como un patrimonio de los hombres cultos, sino que, infiltrándose paulatinamente, lograron llegar hasta las colonias americanas, no obstante las precauciones tomadas por la Corona Española para evitarlo.]]></description>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[Simbolismo del Pelícano]]></title>
			<link>http://eruizf.com/masonico/masonico25.html</link>
			<pubDate>Tue, 01 Jul 2008 05:00:00 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[Simbolismo del Pelícano. El Pelícano es uno de los principales símbolos de los Rosacruces y del grado diez y ocho de la Masonería. Representa la consagración a la Gran Obra, es decir, el cultivo del centro espiritual del Cristo. En el simbolismo masónico, es el emblema mas característico de la caridad, como también de la muerte y del renacimiento perpetuo de la naturaleza, ya que esta ave llega al Maximus del sacrificio, perforando su pecho para abrir su corazón, permitiendo así que sus críos puedan nutrirse cuando están desfalleciendo de hambre y de sed.]]></description>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[Sobre los Números y la Notación Matemática por René Guénon]]></title>
			<link>http://eruizf.com/masonico/masonico58.html</link>
			<pubDate>Tue, 01 Jul 2008 05:00:00 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[Sobre los Números y la Notación Matemática  por René Guénon. Nacido en Blois, Francia, en 1886, René Guénon comienza a publicar sus primeros artículos en la revista. La Gnose cuando contaba tan sólo 23 años de edad. En dicha revista, dirigida por él mismo desde su fundación en 1909 hasta su desaparición en 1912, Guénon sienta las bases de su pensamiento, manifestado a lo largo de más de veinte obras, el conjunto de las cuales conforma la más profunda, rigurosa y sintética exposición de la Doctrina tradicional que se haya dado en nuestro siglo.]]></description>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[Teoría acerca del origen de la Masonería]]></title>
			<link>http://eruizf.com/masonico/masonico49.html</link>
			<pubDate>Tue, 01 Jul 2008 05:00:00 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[Teoría acerca del origen de la Masonería. Por el R.·. H.·. John Hamill Bibliotecario y Curador de la Gran Logia Unida de Inglaterra y Past Master de la Logia de investigación on Quatuor Coronati Nº 2076. ¿Cuando, Por que y Donde se origino la Francmasonería? Solamente existe una respuesta a estas tres preguntas: no lo sabemos. Y ello a pesar de todo el papel y la tinta que han corrido en aras de su estudio. De hecho estas cuestiones fundamentales han sido bastante oscurecidas por varios historiadores masónicos muy bien intencionados, pero muy mal informados.]]></description>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[Secretario Íntimo Grado VI del R.·.E.·.A.·.A.·. - Historia y Moral del Grado]]></title>
			<link>http://eruizf.com/masonico/masonico73.html</link>
			<pubDate>Tue, 01 Jul 2008 05:00:00 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[Secretario Íntimo Grado VI del R.·.E.·.A.·.A.·. - Historia y Moral del Grado. El rey Salomón para cumplir su promesa con su aliado Khurum, rey de Taur, 1e entregó, antes de la terminación del Templo, veinte ciudades en la provincia de Galilea.]]></description>
		</item>
	</channel>
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